Mengangkat NON-MUSLIM sebagai Wakil Rakyat

Dalam sistem demokrasi, setiap warga yang cukup syarat layak mengundi. Tanpa mengira agama, rakyat mengundi calon yang mereka fikir sesuai dan layak sebagai Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) atau Ahli Parlimen (MP).

Suatu ketika dahulu, kedengaran 'fatwa' menyatakan haram bagi Muslim mengundi calon non-Muslim. Hal ini demikian kerana, haram bagi Muslim menjadikan non-Muslim sebagai wali.

Namun begitu, sekarang 'fatwa' tersebut sudah tidak kedengaran lagi. Mungkin 'fatwa' tersebut wujud atau mungkin sekadar cakap-cakap sahaja.

Walau bagaimanapun, persoalan ini sudah dibahaskan zaman silam lagi iaitu zaman khalifah Islam. Antaranya apa yang disebut oleh Imam Mawardi dalam karyanya al-Ahkam al-Sultaniyah. Beliau menyebut tentang pelantikan non-Muslim sebagai menteri.

Dalam satu hadis, Nabi SAW bersabda yang bermaksud:

"Janganlah kamu meminta cahaya dengan api golongan musyrikin."

(Rujuk Tafsir Ibn Kathir, ayat 118 surah Ali Imran)

Dalam mentafsirkan sabda ini, Hassan al-Basri r.h. menyatakan hal tersebut ialah seruan agar tidak bermesyuarat dengan golongan musyrik dalam urusan umat Islam. Tafsiran ini ada kebenarannya, namun realiti zaman sudah berubah. Maka, perubahan zaman ada kalanya menuntut perubahan hukum.

Sistem kini tidaklah sama dengan sistem silam. Dalam demokrasi, kemenangan berdasarkan undi rakyat. Sesuatu rang undang-undang di Parlimen dibahaskan dalam Dewan Rakyat dan Dewan Negara. Kabinet yang dipimpin oleh Perdana Menteri juga perlu berbincang. Hal ini bermakna, ada perbincangan.

Oleh itu, tidaklah menjadi satu kesalahan bagi Muslim untuk mengundi calon non-Muslim sebagai wakil dengan beberapa pertimbangan.

PERTIMBANGAN YANG RELEVAN BAGI MUSLIM MENGUNDI CALON NON-MUSLIM SEBAGAI WAKIL

1) Non-Muslim tersebut bukanlah warga yang memusuhi Islam atau umat Islam secara terang-terangan.

2) Beliau bertindak profesional dengan menjaga sensitiviti umat Islam dan masyarakat yang lain.

3) Beliau tidak terlibat dengan kegiatan yang tidak bermoral dari sudut majoriti rakyat dan undang-undang negara.

4) Beliau seorang yang adil dan menentang kezaliman kepada rakyat dan masyarakat.

UCAPAN TAHNIAH SEMPENA PERAYAAN AGAMA LAIN

Assalamualaikum...

Kali ni, ak ingin berkongsi tentang cara yg sewajarnya kita berinteraksi a.k.a berhubung a.k.a berkomunikasi a.k.a bercakap dengan NON-MUSLIM. Sumber info @ ilmu ni aku perolehi daripada sebuah buku karangan Ustaz Mohammad Nidzam ABD. Kadir.

Aku petik tajuk di atas ni sbb ak rasa ramai yg biasa melakukannya. kan?? Cuma mungkin caranya sahaja yang berbeza. Jadi, mari kita sama-sama koreksi sama ada cara tersebut selaras dengan syariat Islam atau sebaliknya.

******************************

Sudah tentu apabila datangnya hari perayaan agama lain, ucapan tahniah diucapkan. Mungkin ada yang mengucapkan Selamat Hari Natal, Merry Christmas, Happy Deepavali dan sebagainya.

Tambahan pula, rakan-rakan non-Muslim ini sering mengucapkan Selamat Hari Raya kepada kita yang Muslim ini apabila menjelangnya Hari Lebaran itu. Situasi ini menimbulkan dilema kepada Muslim, antara keredhaan terhadap agama mereka dengan ucapan ini, ataupun tuntutan persahabatan dan kemesraan.

JENIS-JENIS UCAPAN SELAMAT YANG BOLEH DAN TIDAK BOLEH TERHADAP NON-MUSLIM

HARUS: Ucapan tidak mengandungi rasa reda dengan agama lain tetapi sekadar melahirkan kemesraan.

Contohnya: "Semoga sihat sejahtera, semoga mendapat kebaikan" dan sebagainya.

HARAM: Terdapat unsur keredhaan terhadap agama kufur.

Contohnya: "Semoga dimuliakan pada hari raya ini", "Hari raya ini ialah hari mulia" dan sebagainya.

**Lebih baik jika ucapan tahniah diiringi dengan doa agar mendapat hidayah. Contohnya: "Semoga mendapat hidayah, semoga beroleh cahaya iman" dan sebagainya.

Doa kepada Allah supaya orang lain mendapat hidayah amatlah digalakkan. Nabi SAW juga berdoa supaya kaumnya mendapat hidayah kerana mereka ialah golongan yang tidak mengetahui.

Nabi SAW juga berdoa supaya Allah memperkukuh Islam kepada salah seorang daripada dua Umar. Cuma dalam situasi hari ini, kita mengambil kesempatan dengan kedatangan hari raya non-Muslim ini untuk mendoakan mereka.

Asas keHARUSan ini ialah saranan al-Qur'an supaya berbuat baik dan berlaku adil kepada non-Muslim. Firman Allah yang mafhumnya:

"Allah tidak melarang kamu berbuat baik dan berlaku adil kepada golongan yang tidak memerangi agamamu dan tidak mengeluarkan kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah mengasihi golongan  yang berbuat adil." 

(Surah al-Mumtahanah: 8)

Biasanya juga non-Muslim mengucapkan ucapan selamat dan tahniah sempena perayaan agama umat Islam. Maka, atas dasar membalas kebaikan mengikut kadarnya, wajar bagi seorang Muslim mengucapkan sedikit ucapan. Firman Allah yang bermaksud:

"Dan apabila kamu dihormati dengan penghormatan, balaslah ia dengan cara yang lebih baik atau sekadar membalasnya."

(Surah al-Nisa': 86)

*****************************

Konklusinya, ucapan tahniah sempena perayaan agama lain ini HARUS hukumnya dengan kadar-kadar yang telah ditetapkan...

p/s:

Jika Muslim ingin menghantar kad ucapan, e-mel dan sebagainya, amat elok jika ucapan tersebut berbentuk doa agar mendapat kebaikan dan hidayah.

Akhir kalam, 

SELAMAT BERAMAL!!!